1. 研究目的与意义
诗经，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
诗经中有众多描绘声音意象的词汇，我们能够了解到当时社会的风貌与审美取向以及承载着的社会文化。
诗经不单具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，应以文字为契机，从歌谣雅乐庙堂文化等大范围多个角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包含在诗歌那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。
2. 课题关键问题和重难点
本次课题的关键为理解诗经中的文化内涵，思考文化创意IP形象的设计与表现以及如何对诗歌声音的可视化进行平面设计表达。
首先需要基于对东西方视觉诗视觉表现形式的分析，对诗经中各类意象进行充分探索，将诗经中风雅颂三者提炼出IP形象，同时结合其各自不同声乐特点并以诗句为设计主题。
诗经作为中国古代诗歌开端，有着悠久深刻的文化意义，因此IP形象要在赋予其个性特征的同时，还需要弘扬出诗歌庄严高贵的艺术内涵。
3. 国内外研究现状（文献综述）
语言与民族学、文化史、政治史、制度、文学、地理都有密切联系，这些是语言的外部要素；至于内部语言学则不容许随意安排，语言是一个系统，它只知道自己固有的秩序。
[1]在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉 可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限，颜色似乎会 有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。
德国美学家费歇尔说：各个感官不是孤立的，它们是一个感官分支，多少能互相代替，一个感官响了，另一个感官作为回忆、作为和声、作为看不见的象征，也就有了共鸣。
4. 研究方案
本课题主要围绕平面构成设计与诗经文化创意的联系，寻求二者之间的共存结合。
平面构成是视觉元素在二次元的平面上，按照美的视觉效果，力学的原理，进行编排和组合，以理性和逻辑推理来创造形象、研究形象与形象之间的排列的方法。
论证将从诗经文化内涵，文化创意和设计方法等各个方面研究。
5. 工作计划
第1周：毕业设计论文前期调研、可视化诗句等资料收集整理检查，毕业设计论文相关资料的收集和整理，确定论文题目。
第2周：根据论文题目进行调研，按照要求做好论文前期准备工作。
第3周第4周：毕业设计论文大纲。
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