1. 研究目的与意义
Le desir et la poursuite de l''amour est l''une des naturesdes etres humains du debutla fin de l''histoire. Grace a l''amour, l''homme etla femme se connaissent, s''aiment, se marient et ont des enfants. Lareproduction humaine benefice de l''amour, par consequent, le long fleuve del''histoire humaine ne cesse de couler. La liberte, tant une autre nature humaine comme l''amour, esttoujours le theme pour lequel on combat. Quand la liberte est opprimee,l''humanite se leve et resiste, de sorte qu''on a lance la Revolution francaiseet a annonce Declaration des droits del''Homme et du Citoyen. Compte tenu de la diversite culturelle des pays etregions mondials, il n''est pas surprenant d''exister des opinions diffrentes propos de l''amour et la liberte. Il n’est pas exagere de dire que les Francaissont les gens les plus epris d''amour et liberte du monde.
Personnellement, j’aime bien lire et souvent trouve que l''amour et laliberte sont le theme de la litterature francaise. Ce qui m''a impressionne le plus, c''est Notre-Dame de Paris et La Dame aux Camelias. Enconsequence, je reflechis ce qu''est l''amour , ce qu''est la liberte et lesrelations entre les deux dans la culture francaise.
2. 研究内容和预期目标
Bien que les personnages soient fictifs, les textes qui faconnent lescaracteres refletent la pensee de l''auteur. En analysant les caracteres depersonnages de ces deux livres, nous pouvons procurer les relations entrel''amour et la liberte aux yeus des ecrivains francais.
Cette dissertation se concentrera sur la recherche desrelations entre l''amour et la liberte. La premiere partie consisterapreciserle concept de l''amour et de la liberte. La partie suivante est la plusimportante de cet essai. Elle donnera lieudes textes que nous extrayons de Notre-Dame de Paris et La Dame aux Camelias, ce qui representl''influence de l''amour et la liberte al’humanite. A travers une seried''analyses des textes, nous permettrons de comprendre l''unite et le conflit deces deux natures humaines. La derniere partie sera concacree au mariage, soit l''integrationde l''''amour et de la liberte : il y aura des descriptions du systemetraditionnel de mariage francais.
3. 国内外研究现状
Comme nombreux sont ceux qui recherchent l''amour, la liberte et leursrelations, leurs resultats de recherche nous servent de tres bonnes pistes dereflexion. Nous nous contentons de ne citer que quelques-uns pour lemonment : le memoire de maitrise de Yangxi, qui etudie la liberte, laconstance, l''amour physique et le mariage du romantisme, ce qui nous inspireque le mariage est l''integration de l''amour et la liberte. La Dame aux Camelias est le chef-d''oeuvre d''Alexandre Dumas fils. Wangzhongxiangle considere comme #171; Une vraie tragedie humaine, un noble caractere artistique #187;dans le journal Etudes Francaises. Montesquieuet Rousseau sont les deux grands penseurs du XVIIIe siecle en France, ils sonttous soucieux de la liberte et font des propositions institutionnelles pour larealiser, mais leurs opinions sont tres diffrentes. Apres avoir vu les analysesde leur diffrence par Lilong, nous pouvons mieux definir la notion de liberte.En dehors du pays, il y a beaucoup de gens a l''etranger qui etudient l''amour etla liberte. #171; La liberte consistepouvoir faire tout ce qui ne nuit pasa autrui #187; de Declaration des Droitsde l''Homme et du Citoyen, nous indique que la liberte est relative etconditionnelle. Jean-Louis Flandrin recherche les relations entre l''amour et lemariage. Ouhti Soumeya analyse le theme de l''amour dans Notre-Damede Paris, c''est-a-dire la figure du faux devot: Claude Frollo, l''amour sur leplan social, un attachement plein d''illusions : Phoebus et Esmeralda et unamour impossible et sublime: Quasimodo et Esmeralda.
4. 计划与进度安排
1. La definition de l’amouret la liberte
1.1 Qu''''est-ce que la liberte ?
1.1 Libertematerielle et spirituelle
5. 参考文献
1.杨希.浪漫之爱——试论浪漫主义的“情感自由”[D].长沙.2011
2.杜青钢.浪漫与自由[J].法国研究,2003(2):1-6
3.王艳萍.从爱情观的角度赏析《巴黎圣母院》[J].语文建设,2013(26):24-25
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